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三古斋

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为老家山阳村书募捐疏  

2009-03-21 15:17:00|  分类: 有感即发 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                       为老家山阳村书募捐疏           
    都昌古邑,潍水环清,陆山周边,人杰地灵。地以人而传载,人以杰而留名。桃红柳绿之地,自有花果飘香,积善行德人家,定出诗礼贤达之人。山阳村历史悠久,文化传承渊源流长。在陆山前就有商周遗址,汉代就有博陆聚,是昌邑村名中记载于史书的最早村庄。
    玉皇庙座落在山阳村东西大街中间路北,始建于何年已不可考证,从其遗存看有宋朝熙宁(1068—1077)年间重修碑记,其建筑规模之宏伟,雕塑壁画之精道,都俱有较高的艺术成就,在周边村庄有一定的影响,是一座标志性的建筑,在人们心目中的地位极高。民语说:“闯外五十年,忘不了大庙前”。但随着历史的演化进程,战争、灾荒等诸多原因,到解放后就已残破倾圮,其遗迹早已荡然无存。
     老仙姑洞在陆山之西,历年历代是周边村民顶礼膜拜的重要场所。老仙姑,即是麻姑,是人们崇拜的女寿星,她曾看到北海由桑田变仓海的三次转换过程,更是一方水土的保护神,民语中有“麻姑给了寿,活到一百还不够”之说。由于村内开矿业的发展,洞之傍整日炮声轰鸣,使神灵失去安家之地。近几年,村内有“麻姑显灵”,“玉皇祥梦”等灵异事件的发生,使村内善人信士惴惴不安。
至今恰逢盛世,国家无外侵之患,民众无饥馑之忧,村内善人倡议复修玉皇、仙姑二庙,立即得到众多村民赞许,企业有成者也有更新之意。是举、为村内百年间之大善事,足以引起民众积极响应,可与陆山潍水共存。
     有庙必有神,有神必有灵性,有灵性必有信士,信士多则神更灵。一方水土,年年风调雨顺、五谷丰登,民多收获,衣食无忧,乃上天之恩赐,一家之人,处事宁顺,心想事成,举家平安,无病灾之缠身,无官司之上门,办厂事业发达,经商利有饶馀,乃神灵之祐护。有神在,则心灵不空虚,精神有依托,心不空则气盛,气盛则劲足,家道殷实、身体康健,需赖如此。由此可见,庙乃民众之庙,神乃民众之神,非政府之行为,实民众之义举。望四方信男善女,抱有大众事、大众办的精神,一年少吸几条烟、少喝几场酒、少买一件衣,节省资财、捐以善款,为上天神事做出贡献,神自知、己自知、众人皆知、流芳百世,功德永存。
    送人玫瑰、手留余香,捐资建庙,广结神缘。待到大庙建成之日,神有得生之日,民有膜拜之所,香烟升腾于天,纸钱飞化于地,定能得到玉皇福祉、仙姑祐护。乐土一方,即在于兹。
                               赵仲泉书于昌邑文景明居
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